Az igazság nem mozdíthatatlan tény, hanem viszonyfogalom. Közvetítője a felebarát, az ő szenvedésének emlékezete és csillapítása. A traumatikus emlékek visszanyerésének munkája, melyet akkor végzünk el, ha ismételten visszaemlékezünk a szenvedésre és saját, számtalanszor elmulasztott felelősségünkre, a „veszélyes emlékezet” általi jóvátétel magját is tartalmazza. És ez ellenáll a konformizmus rendszeres kísértéseinek. A valóságelvhez hozzátartozik az emlékezés és a reménység. (Paulo Suess, Mérleg 2008/4, 454. o.)
Tovább a cikkre. 
Nincs visszajelzés.
… nem lehet tudni, milyen értelemben támaszt ez az ideológia igényt tudományosságra. A modern szentírástudomány alapján – mint láttuk – nem. A természet- vagy a történettudomány alapján még kevésbé. Marad egy meggondolás, amely kizárólag belső használatra alkalmas, miszerint a darwini elmélettel szemben, amely állítólag tele van biológiai tévedésekkel és genetikai hiányosságokkal, egy természetfeletti tudásnak kell érvényre jutnia, amely persze csak tévedhetetlen lehet. Így jutnak el kreácionista érvelők az „értelmes tervezettség” posztulátumához.
Tovább a cikkre. Nincs visszajelzés.
